Saturday, January 22, 2011

UNDP

Human Development Index (HDI) - 2010 Rankings

  1. Norway
  2. Australia
  3. New Zealand
  4. United States
  5. Ireland
  6. Liechtenstein
  7. Netherlands
  8. Canada
  9. Sweden
  10. Germany
  11. Japan
  12. Korea (Republic of)
  13. Switzerland
  14. France
  15. Israel
  16. Finland
  17. Iceland
  18. Belgium
  19. Denmark
  20. Spain
  21. Hong Kong, China (SAR)
  22. Greece
  23. Italy
  24. Luxembourg
  25. Austria
  26. United Kingdom
  27. Singapore
  28. Czech Republic
  29. Slovenia
  30. Andorra

Gallup World Poll

The World's Happiest Countries
RANK
(BY % THRIVING)
COUNTRYREGIONPERCENT
THRIVING
PERCENT
STRUGGLING
PERCENT
SUFFERING
DAILY
EXPERIENCE
1DenmarkEurope821717.9
2FinlandEurope752327.8
3NorwayEurope693107.9
4SwedenEurope683027.9
4NetherlandsEurope683217.7
6New ZealandAsia633527.6
6Costa RicaAmericas633528.1
8CanadaAmericas623627.6
8SwitzerlandEurope623627.6
8AustraliaAsia623537.5
8IsraelAsia623536.4
12PanamaAmericas583938.4
12BrazilAmericas584027.5

Legatum Institute

World Radio Switzerland

Swiss federal authorities have formally requested information from the U.S .embassy in Bern over spying allegations, according to the new Swiss ambassador to Washington. The Swiss federal department of justice believes that the U.S. embassy and the mission in Geneva were used to conduct illegal surveillance. The most recent allegations came after the release of an American diplomatic cable by WikiLeaks. It described the surveillance of a Muslim couple who were parked opposite the U.S. mission in Geneva in 2005. Reporter Daniel Ryntjes has been talking to the new Swiss Ambassador to Washington, Manuel Sager, about this case and other sensitive diplomatic issues.

蔡篤俊

少林寺方丈の養生方法
第一 規律正しい生活 夜9~10時には就寝、朝7時起床
第二 素食(野菜食)、1飯1菜1汁の原則遵守
第三 必ず 快眠快便快食
第四 昼は1時間休息。夜9時以降は来客と会わない
第五 毎日朝 軽く少林寺の暖身活動拳、八段錦
   毎日夜 易経筋、洗髄筋の運動 各30分前後
第六 常によく歩く
第七 常に少林医術を受ける
    1.鍼灸治療週1回、マッサージ週1~2回
    2.針吸血除去術月1回
    3.三通茶を常時飲む。

瀬々敬久

ピンク映画は好きで、その世界に入ったんですが、最初は大雑把に考えてましたね。語弊があるかもしれないけど、女の人の裸さえ出てくれば「ピンク映画」として成立する。だから残りの場面では実験的なことを展開できるという土壌があったし、そういうふうにも思ってたんです。でも、何本かやるうちに、セックスをちゃんと描かないとダメだなということに気が付いて。人と人とが対峙する場面ってどんな映画にも必要だけど、そのいちばん極限がセックスだから。「人がギリギリで向かい合う感じを描きたい」という思いは、当時も今もずっとありますね。
---
若松孝二さんに『俺は手を汚す』というすごい本がありまして。ここには「映画を撮るということは既に罪を犯している」という覚悟が書かれているんですが、そういった感覚は確かに僕にもあるんですね。つまり、表現するということは罪を犯しているということ、ヤバいところに触れざるを得ない部分が絶対にあるんですよ。例えば撮影中にジャマな木の枝を折ってしまうこともそうですが、それを「手を汚す」と自ら告白し、それでも映画を撮るのが大事だと言った若松さんはすごいと思います。自分が決して立派なことをやっているのではないんだっていう自覚がそこにはある。
---
作り手の「我」が見えてしまう作品は、あまり面白くないことが多いですよね。サッカーでも「審判が目立つ試合はよくない」って言われるらしいですが、それと一緒です。
---
確かに「美意識」というものにこだわりすぎるのは危険だと思っています。もちろん洗練イコールダメというわけではなくて、方法と内容がマッチするかどうかが大事だと思うんですね。外見だけが突出しても、うわべだけの表現にしかならないんですね。

huangrs555

释永信

我现在啥也不说了,这就像坐禅一样,开口说话就是错,所以,我啥都不说了。
---
我不说话,也成了新闻。
---
我们过去与世隔绝,与外界的接触仅仅是通过耕作与土地打交道。如今,我们必须与人打交道,这就没那么简单了。我们需要获取知识,学习新技能,比如学习英语,了解计算机,并且出国留学。
---
争议就争议去吧,我告诉你这一切都是暂时的。我有我振兴佛教的责任,他们都是站在个人角度想问题。
---
我们不是为了经济收入,少林寺的门票收入已经完全足够僧人的开销,我们是为了光大佛教事业。

Top of the Rock

Friday, January 21, 2011

Kerry Magruder, JoAnn Palmeri

Why do we use Wikipedia? Should you?

... we frequently link to Wikipedia for background information on an author or topic in the history of science. This practice is subject to some controversy, so this post will explain why we do so.

We will also distinguish between sources appropriate for original research and the use of Wikipedia as a ready reference.

... external links should not be taken as an endorsement of the content you find at Wikipedia or any other external website. Wikipedia articles are of markedly uneven quality, and even when Wikipedia is at its best, there is a difference between setting context with background knowledge (where a general, non-professional source like Wikipedia is appropriate) and conducting actual research in the history of science. For the latter, reliable professional secondary sources are required such as you will find with the aid of reference works like the Isis Bibliography for the History of Science, the Dictionary of Scientific Biography, and other reference resources. We link to Wikipedia for background knowledge; we will point you to reliable professional sources when you are doing research.

Wikipedia remains useful for obtaining general background information as a springboard for research (it is not a substitute for research). It is easily accessible, and often the most informative ready reference on the web. Consult it to get your bearings, but then guide your actual research by relying upon the professional literature. Go beyond where Wikipedia leaves off. At a bare minimum, independently verify anything you use from Wikipedia. And as always, if you use it, cite it.

Joan M. Reitz

ready reference
A reference question that can be answered by a reference librarian in one or two minutes by providing a fact or piece of information found in a single source. However, upon further inquiry, what at first appeared to be a simple query may turn out to be an opening gambit in a more extensive search, once the nature of the information need is fully understood.

Also refers to the reference materials used most often in answering such questions, shelved for convenience in a separate location near the reference desk rather than in the reference stacks (Books in Print, Encyclopedia of Associations, Statistical Abstract of the U.S., world almanacs, city directories, Ulrich's Periodicals Directory, etc.). Shelf dummies are used in the reference stacks to direct users to the correct location. Some libraries also provide online ready reference resources via their Web pages. Selection decisions are usually made by the public services librarians who work at the reference desk, based on consensus developed over time. For online ready reference resources, try Lii.org, Gary Price's Fast Facts, or the Fugitive Fact File maintained by the Hennepin County Library

Thursday, January 20, 2011

Tony Karon

As Western democracies shuffle wheezily forward, China's economy roars along at a steady clip, having lifted some half a billion people out of poverty over the past three decades and rapidly created the world's largest middle class to provide an engine for long-term domestic consumer demand. Sure, there's massive social inequality, but there always is in a capitalist system. (Income inequality rates in the U.S. are some of the worst in the industrialized world, and more Americans are falling into poverty than are being raised out of it. The number of Americans officially designated as living in poverty in 2009 — 43 million — was the highest in the 51 years that records have been kept.)

Amy Chua

The fact is that Chinese parents can do things that would seem unimaginable—even legally actionable—to Westerners. Chinese mothers can say to their daughters, "Hey fatty—lose some weight." By contrast, Western parents have to tiptoe around the issue, talking in terms of "health" and never ever mentioning the f-word, and their kids still end up in therapy for eating disorders and negative self-image. (I also once heard a Western father toast his adult daughter by calling her "beautiful and incredibly competent." She later told me that made her feel like garbage.)

Chinese parents can order their kids to get straight As. Western parents can only ask their kids to try their best. Chinese parents can say, "You're lazy. All your classmates are getting ahead of you." By contrast, Western parents have to struggle with their own conflicted feelings about achievement, and try to persuade themselves that they're not disappointed about how their kids turned out.

Wednesday, January 19, 2011

Tom Waits

Mikhail Metzel

Epiphany celebrations in Russia
A girl emerges from cold water after plunging into an icy pond to mark the upcoming Epiphany in northwestern Moscow, Tuesday, Jan. 18, 2011. Thousands of Russian Orthodox Church followers plunged Tuesday into icy rivers and ponds across the country to mark the upcoming Epiphany, cleansing themselves with water deemed holy for the day. Water that is blessed by a cleric on Epiphany is considered holy and pure until next year's celebration, and is believed to have special powers of protection and healing. The Russian Orthodox Church follows the old Julian calendar, according to which Epiphany falls on Jan. 19. Moscow temperatures on Tuesday morning dropped to -13 C.

Douglas Schoen

The United States’ defense is overstretched as it attempts to fight two wars, terrorism, and dangerous nuclear development. We are facing a national crisis, as we must figure out how to maintain a strong defense while trying to reduce defense spending.
The bottom line is that we know that cuts in defense are coming, but if those cuts are too substantial and without real thought to the full international picture, we run a grave risk to our well-being as a nation. We could compromise our position as a world leader and would potentially even undermine the capability of our armed forces.
---
... while Americans want to decrease federal spending and particularly defense spending, they also want the U.S. to play a leadership role in the world.

Tuesday, January 18, 2011

Daniel Hannan

Britain, Euro-enthusiasts like to tell us, is too small to thrive outside the EU. You need to be part of something bigger to succeed in the twenty-first century. Hmmm. If this were true, surely China would be wealthier than Hong Kong, Indonesia than Brunei, France than Monaco, the EU than Switzerland.
In fact, the wealthiest states in the world tend to be tiny. Now, what was the justification for Euro-federalism again?

平尾昌晃

恋というものは
不思議なものなんだ
逢っているときは なんともないが
さよならすると 涙がこぼれちゃう
逢うたびに うれしくて
逢えばまた せつなくて
逢えなけりゃ 悲しくて
逢わずにいられない
それというのも 君のためだよ
ぼくのこの胸も 恋にふるえてる

逢えばそれだけで 楽しいくせに
わかれたあとの 涙がつらいのさ
逢うたびに うれしくて
逢えばまた せつなくて
逢えなけりゃ 悲しくて
逢わずにいられない
そんな恋だけど 君が好きだよ
ぼくは君だけを 愛し続けたい
ぼくは君だけを 愛し続けたい

山崎正和

もう一つ心配なのが、大衆社会がより悪くなることだ。ブログやツイッターの普及により、知的訓練を受けていない人が発信する楽しみを覚えた。これが新聞や本の軽視につながり、「責任を持って情報を選択する編集」が弱くなれば、国民の知的低下を招き、関心の範囲を狭くしてしまう。ネット時代にあっても、責任あるマスコミが権威を持つ社会にしていく必要がある。

Erik Jacobs

Operas and concerts are being projected live in movie theaters; music has been written for cellphone ringers and laptops; concert audiences are seeing more and more multimedia presentations; orchestras use text messages to stay in touch with audiences; long-distance musical instruction through high speed Internet2 is common; YouTube videos are used for auditions. Many orchestras now present programs with sophisticated, high-definition video images accompanying the music.

Sunday, January 16, 2011

Wednesday, January 12, 2011

Mount Fuji

和敬清寂

Sunday, January 9, 2011

Michel Mastrojanni

Pouilly-Fumé, 1991
À l'époque de la maturité, les grappes, formées de petits grains ovoïdes ressemblant à des œufs de mésange, sont recouvertes de pruine, couleur de fumée. Voilà une hypothèse parmi les moins fantaisistes pour expliquer le nom qu'on donne ici au sauvignon. Plus probablement, le Pouilly doit ce vocable au goût fumé qu'on rencontre dans ce vin et qui se développe avec quelques années. Une saveur particulière, très minérale, qu'il faut attribuer au sous-sol, surtout aux terres riches en silex.

A. Léouzon Le Duc

Ce qui est à remarquer, c'est que bien peu de personnes savent, sans doute, c'est que les vins de la Côte d'Or proviennent des mêmes plants que les vins de Madère. Aussi présentent-ils avec ses derniers des analogies frappantes et plus d'une table bourguignonne les sert-elle sans scrupule à ses convives en lieu et place. Beaucoup même, nous devons le dire, leur donne la préférence. Car bien que les vins blancs de la Côte d'Or ne possèdent pas la même vertu alcoolique que le Madère, ils ont néanmoins autant de force et de chaleur, en tout cas, ils ont plus de finesse et de légèreté. Nous parlons ici des vins de Montrachet.

Raymond Dumay

Militaire, vous aurez des vins d'avant-garde, des vins de choc, voire des vins de retraite. Musicien, vous aurez des vins pour écouter Mozart, le jazz et la musique sérielle. Peintre, vous les classerez en primitifs, classiques, abstraits. Lecteur, vous aurez un flacon pour lire Ronsard, un autre pour Valéry.
---
Le vin n'est pas une fabrication régie par des règles scientifiques, mais un art dépendant uniquement du goût.
---
Il y a des caves légères et des caves sérieuses, des caves populacières et des caves aristocratiques, il peut même y avoir des caves jansénistes, mais que Bacchus me garde ! je souhaite ne jamais voir ni cave triste, ni triste cave.

Giacomo Casanova

Oh, que le Chambertin et le Roquefort sont d'excellents mets pour restaurer l'amour et pour porter à plus prompte maturité un amour naissant !

Mark Twain

Dance like no one is watching. Sing like no one is listening. Love like you've never been hurt and live like it's heaven on Earth.
---
Never tell the truth to people who are not worthy of it.

Hilary du Pré

As a family, we regarded her genius as natural, normal. Now I realize that geniuses are rare. They are not the same as other people, and it would have been impossible even to try inflicting an ordinary way of life upon her. She was driven by something from deep within her, and we had no option but to be borne along by her current.
Genius demands an unusual and specific environment in which to flourish, which, in itself requires genius. Mum's intuitive understanding and thorough musical training enabled her to provide the background Jackie needed. Dad, trusting Mum implicitly, provided the home and financial support.
Her genius made her vulnerable and this, in turn, induced the desire to protect her. Many men wanted to take care of her and fell in love with her golden looks, her wicked humor and the magnetism of her personality. As her fame spread, it seemed as if half the world wanted to look after her. She was idolized, both for herself and her gift. Her playing aroused ardor, indeed ecstasy. And the emotional response to her tragedy was equally fervent. Everyone longed to support her through her terrible illness.

Ray Bradbury

"Do you ever read any of the books you burn?"
He laughed. "That's against the law!"
"Oh. Of course."
---
"Good night!" She started up her walk. Then she seemed to remember something and came back to look at him with wonder and curiosity. "Are you happy?" she said.
"Am I what?" he cried.
But she was gone — running in the moonlight. Her front door shut gently.
---
If you don't want a man unhappy politically, don't give him two sides to a question to worry him; give him one. Better yet, give him none. Let him forget there is such a thing as war.
---
I want it to be your decision, not mine, and not the Captain's. But remember that the Captain belongs to the most dangerous enemy of truth and freedom, the solid unmoving cattle of the majority. Oh, God, the terrible tyranny of the majority.

Hervé Hannoun

A number of proposals have been floated on ways for the financial sector to self-insure against a future crisis. Work is under way at the IMF on global bank taxation. One-off taxes or levies on the financial sector could be used to repay the taxpayer money used in bank bailouts, or to finance a banking sector resolution fund. This second approach, which was proposed by several leading bankers but is not presently being considered in international forums, poses a high risk of moral hazard. The financial industry should therefore be under no illusion that these taxes could substitute for higher capital requirements.

森住康二

出店したものの、店はがらがら。2日かけて作ったスープを泣きながら捨て、2年目には資金が底をついた。深夜1人で厨房にこもり、怒りに涙があふれた。
 見かねた友人が、気分転換に東京ディズニーランドへ連れて行ってくれた。そこで見たミッキーマウスにはっとした。「彼の周りには家や車、飛行機、そしてミッキーを支える仲間たちがいる。しかし、僕には何ひとつない。ミッキーの幸せが、夢に向かって頑張った結果のように見えました」
結果を出せなかった自分を恥じ、人目もはばからず夢の国で号泣した。
 「ミッキーの件以来、『自分はすべてをやりきったか』ということを自問しました。すると、妥協していた部分が見えたんです」
使う食材を見直し、食材は心を込めて洗った。スープは、初心に戻ってていねいにダシを取った。次第に口コミで客足が増えると、週刊誌に紹介された。1年後には、行列の絶えない店になっていた。
 その後、「ちゃぶ屋」を東京・護国寺に移し、2006年にMISTをスタート。昨年はじめ、香港でもMISTを開店したところ、12月発売の香港版ミシュランで一つ星に選ばれた。
 「フレンチの人間にとってミシュランの星は格別。僕も15年前、両親に『ラーメンで星を取る』と宣言していたほど。これからも、ラーメンをさまざまな形で提供していきたい」

Saturday, January 8, 2011

井上靖

星と月以外、
何物をも持たぬ沙漠の夜、
そこを大河のように移動してゆく民族の集団があった。
若者の求愛の姿態は未だ舞踊の要素を失わず、
血腥い争闘の意欲はなお音楽のリズムを保ち、
生活は豪宕なる祭儀であった。
絡繹とつづく駱駝たちの背には、
それぞれ水をいっぱい湛えた黒漆角型の巨大な器物が、
振り分けに架けられてあった。
名はなかった。
なぜならそれは生活の器具というより、
まさに生活そのものてあったから。

漆胡樽、
後代の人は斯く名付けたが、
かかる民族学的な、
いわば一個の符牒より他に、
いかなる命名もあり得なかったのだ。

とある日、
いかなる事情と理由によってか、
一個の漆胡樽は駱駝の背をはなれ、
民族の意志の黯い流れより逸脱し、
孤独流離の道を歩みはじめた。
ある時は速く、
ある時はおそく、
運命の法則に支配されながら、
東亜千年の時空をひたすらまっすぐに落下しつづけた。
そして、
ふと気がついた時、
彼は東方の一小島国の王室のやわらかい掌の上に受けとめられていた。
正倉院北庫の中の冷たい静かな、
しかし微かなはなやぎを持った静止が、
そのびょうぼうたる歴程の果てにおかれてあったのだ。

さらに二千年の長い時間が流れた。
突如、
扉はひらかれ、
秋の陽ざしがさし込んできた。
この国のもった敗戦荒亡の日の白いうつろな陽ざしであった。
日ごと群がり集う人々の眼眸は徒らに乾き疲れ、
悲しく何ものかに飢えていた。
傲岸な形相の中に一抹の憂愁を沈めた漆胡樽の特異な表情は、
それと並ぶ華麗絢爛な数々の帝室の財宝のいずれにも増して、
なぜか人々の心にしみ入って消えなかった。
巨大な夢を燃焼しつくした一個の隕石の面にただよう非情の翳りだけが、
ふしぎに悲しみをすら喪失したこの国の人々のこころに安らぎを与えるのであった。

Francis Jammes

Un jour, les livres où étaient les pensées des hommes disparurent par enchantement.
Alors, de grands savants s’assemblèrent; ceux qui sont dans la mathématique, la physique, la chimie, l’astronomie, la poésie, l’histoire et autres sciences et lettres.
Ils tinrent conseil et dirent :
– Nous sommes les dépositaires du génie humain; nous allons nous rappeler, pour les graver sur un marbre immortel, les inventions les plus belles des savants et des poètes; mais seulement celles qui représentent, depuis que le monde existe, les plus hauts sommets de l’entendement. Pascal n’aura droit qu’à une pensée; Newton qu’à une étoile; Darwin qu’à un insecte; Galilée qu’à un grain de poussière; Tolstoï qu’à une charité; Henri Heine qu’à un vers; Shakespeare qu’à un cri; Wagner qu’à une note...
Et alors, comme ils se recueillaient pour ressaisir en leurs mémoires les chefs-d’oeuvre indispensables à la consécration de l’homme, ils sentirent avec effroi que leurs têtes étaient vides.

Charles Krauthammer

When in 1966 Charles de Gaulle ordered France out of NATO and American troops off French soil, Secretary of State Dean Rusk asked him if that included the American soldiers lying dead in the cemeteries at Normandy and throughout France.

Desmond Morris

So, to sum up - as the human sexes advanced down their evolutionary pathway, towards greater and greater neoteny, the males behaved in a more and more childlike way, while showing fewer physical changes, while the females developed more and more childlike physical qualities, while showing fewer childlike mental qualities.
---
As a species we are so preoccupied with mass-produced and mass-destroying violence at the present time, that we are apt to lose our objectivity when discussing this subject. It is a fact that the most level-headed intellectuals frequently become violently aggressive when discussing the urgent need to suppress aggression. This is not surprising. We are, to put it mildly, in a mess, and there is a strong chance that we shall have exterminated ourselves by the end of the century. Our only consolation will have to be that, as a species, we have had an exciting term of office. Not a long term, as species go, but an amazingly eventful one. But before we examine our own bizarre perfections of attack and defense, we must examine the basic nature of violence in the spearless, gunless, bombless worid of animals.
Animals fight among themselves for one of two very good reasons: either to establish their dominance in a social hierarchy, or to establish their territorial rights over a particular piece of ground.

Friday, January 7, 2011

Robert Maynard Hutchins

We call Japanese soldiers fanatics when they die rather than surrender, whereas American soldiers who do the same thing are called heroes.

Tuesday, January 4, 2011

Hossein Askari, Noureddine Krichene

The two combatants, Paul and Bernanke, have sharply opposite views in ideology and policy-making.

Paul, a well-known libertarian, belongs to a school of thought that rejects Keynesian economics, and abhors fiscal deficits and a government that polices the world. He supports the market mechanism, including for interest rate determination, supports bankruptcies, and dislikes bailouts and moral hazards, advocates the gold standard and a safe and stable dollar, and is critical of the law that banishes the use of gold in domestic circulation.

Bernanke's approach to economic policy is well known and speaks for itself. As a key policy-maker under the George W Bush and Barack Obama administrations, he was the architect of extremely loose monetary policy that earned him the alias "Ben the helicopter" and has provided the foundation for recent financial developments in the United States, resulting in financial turmoil with a severe recession, unprecedented peacetime fiscal deficits and rising public debt. He is a strong supporter of Keynesian economics and quite relaxed about the dangers of inflation and inflationary expectations. His near-zero interest rate policy has reduced income from savings and distorted prices.

Ray Billington

For countless members of the human race, football is then a religion, sex is a religion, helping the poor and the distressed is a religion, war is a religion, making money is a religion: anything, in fact, which a person thinks about most in his or her spare time.

Eleanor Crumblehulme

Cutting libraries in a recession is like cutting hospitals in a plague.

Monday, January 3, 2011

Ohio Library Council

Information access has shifted.
Recent studies report observations and recommendations about information use by younger generations. The highest criteria on the their list of needs when seeking information was ease of use. They also expect customization and are technology veterans who use new communications. Trends in changing services to meet these needs include creating online interactive group spaces, support for remote usage, wireless networks, portals that combine catalogs, e-journals, reference materials, etc. Users would appreciate integrating library information and more multimedia resources into popular search engines and incorporating “open” web resources into catalogs. Gaming as a mechanism for promoting libraries and teaching information literacy is another trend, representing services and instruction visually and in multimedia modes.
In the library, look at exploring more services for mobile devices such as cell phones, offering wireless networks, or providing individual and group learning spaces equipped with computing resources and comfortable spaces for informal gatherings.

The market for library services will evolve because technology impacts lifestyles and work locations, and because the percentages by age group in the world population is changing. Library operations will change as technology changes, and so will marketing methods. Consider new methods of marketing to reach all users: blogs, wikis, gaming, RSS feeds, photo sharing, social bookmarking, etc.
Changes in technology and demographics affect what we market, how we market, and to whom we market. The process of planning, however, will still require careful assessment of who we are, who our customers are, what they need, and how we can provide it.

John Foley

A warning sign is the price of traded staples like wheat, corn and rice. Prices shot up in 2010, soaring 26 percent from June to November and brushing the peaks of 2008, according to the Food Price Index kept by the Food and Agriculture Organization of the United Nations. That hits poor countries that import much of their food, including the Philippines, Mexico, Nigeria and Pakistan. ...

It isn’t shortages. True, demand for staple grains is predicted to rise 2 percent in 2011, even as production falls 4 percent. But grain reserves run to almost 17 percent of total use, according to Rabobank, which is about the level generally seen as a sensible buffer.

Nor are the main problems population trends or changing eating habits in developing markets. That extra demand may be making the world a bit more crisis-prone, but more productive, mechanized farming methods in China, India and Africa have potential to create some slack.

The main cause looks to be too much money. Governments have effectively printed the stuff to help their economies recover.

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ

Πιστεύω είς ενα Θεόν, Πατέρα, παντοκράτορα, ποιητήν ουρανού καί γής, ορατών τε πάντων καί αοράτων.

Καί είς ενα Κύριον, Ίησούν Χριστόν, τόν Υιόν του Θεού τόν μονογενή, τόν εκ του Πατρός γεννηθέντα πρό πάντων τών αιώνων. Φώς εκ φωτός, Θεόν αληθινόν εκ Θεού αληθινού γεννηθέντα, ού ποιηθέντα, ομοούσιον τώ Πατρί, δι’ ού τά πάντα εγένετο. Τόν δι’ ημάς τούς ανθρώπους καί διά τήν ημετέραν σωτηρίαν κατελθόντα εκ τών ουρανών καί σαρκωθέντα εκ Πνεύματος ‘Αγίου καί Μαρίας τής Παρθένου καί ενανθρωπήσαντα. Σταυρωθέντα τε υπέρ ημών επί Ποντίου Πιλάτου καί παθόντα καί ταφέντα.

Καί αναστάντα τή τρίτη ημέρα κατά τάς Γραφάς.

Καί ανελθόντα είς τούς ουρανούς καί καθεζόμενον εκ δεξιών τού Πατρός.

Καί πάλιν ερχόμενον μετά δόξης κρίναι ζώντας καί νεκρούς, ού τής βασιλείας ουκ εσται τέλος.

Καί είς τό Πνεύμα τό ¨Αγιον, τό Κύριον, τό ζωοποιόν, τό εκ τού Πατρός εκπορευόμενον, τό σύν Πατρί καί Υιώ συμπροσκυνούμενον καί συνδοξαζόμενον, τό λαλήσαν διά τών Προφητών.

Είς μίαν, αγίαν, καθολικήν καί αποστολικήν Έκκλησίαν. ‘Ομολογώ εν βάπτισμα είς άφεσιν αμαρτιών. Προσδοκώ ανάστασιν νεκρών. Καί ζωήν τού μέλλοντος αιώνος.

Άμήν.

楊海英

・・・国民政府の軍隊が前線で日本軍と死闘を繰り広げていた際、共産党はアヘン製造に集中していた。延安で女性を抱き、ソ連から伝わったヨーロッパ式のダンスパーティーに興じていた。
・・・文革時も、モンゴル人を殺害する行為は革命行動として推奨された。
・・・騙されて共産党に参加させられた解放軍に編入させられた内モンゴル兵士は)鮮戦争の際には最前線に立たされて人海戦術の消耗品となった。
・・・人民的好総理と謳歌されている周恩来でさえ、モンゴル人指導者たちに革命大衆の憎しみの矛先を転嫁させようとした。
・・・内モンゴル自治区でも「封建的な残滓」とされた民族衣装を漢族の人たちがまとい、「モンゴル人」と「朝鮮人」を演出した。この「伝統的な演出」は2008年に開かれた北京オリンピックの開幕式でも踏襲された。
● モンゴル人はひどい国に編入されたものだと思いました。飢餓なんて、満洲国時代にはなかったですもの。
● 私は生き地獄をみました。目が失明させられた者、腕や足を切断された者、そして頭の中なかに釘を打ち込まれた人など、言葉では表現できない惨状でした。
● 中国の漢人たちは確かに、ここ数年で豊かになってきました。しかし、我が内モンゴル自治区は略奪されつづけています。モンゴル人たちは極貧生活を強いられています。極貧生活を送るモンゴル人たちが少しでも自己主張をすれば、たちまち民族分裂主義者だと批判されてしまいます。
● 今のモンゴル族は中国の奴隷にすぎません。

草森紳一 (II)

……目的を自ら見いだすのでなく、他よりあたえなければ生きることのできない大半の人間は、「銭」を神とできずば、あらたなる「神」を欲しがる弱さをもっている。そのほうが、生きやすいからだ。毛沢東が、その弊を知りつつ、あえて自らの神格化を許したのは、数えあげることができぬ位、たくさん理由があるにしても、民衆が生きやすくなるという一面がある。いわば、愚民政策なのである。
……根っからの唯物論者などいない。さきに唯心論があって、あとで唯物論がある。唯物論がさきということはない。つまり「天帝」が、毛沢東にかぎらず、さきにインプットされている。だから、もともと彼の中に眠っているものであり、彼やインテリよりも、唯物論者になりきれないでいる大衆をひっぱりこむためには、故意に神秘主義的な言葉を用いることもあった。「魂」などという言葉は、文革のスローガンに乱舞した。
……真っ赤な太陽、毛沢東、毛沢東思想、革命、大義。これらは、いっさいの惨酷を肯定し、あきらめを要求する。大会の写真などを見ると、観衆がニヤニヤしているのに気づく。これは人間の惨酷な側面をあらわしているというより、むしろ「あきらめ」からきた中途半端さのしるしとしての表情である。
……権力下の笑い話は、抵抗の精神という大仰なものでなく、むしろ調和の感覚である。笑わなければ、息が詰まりそうで、地上に立っていられないので、しかたなく笑うのである。だから、調和というより、むしろ平衡本能ともいうべきものである。それも、あくまでひそかにである。
……「なぜ、人々はこんな怪物のようになってしまったのだろう?」と疑問を発している。それは、案外、簡単なことなのかもしれない。はじめは、処世術、忠誠心、嫉妬、恐怖がそうさせるが、最終的には、人間のうちにあるもっと根源的な防衛の機能(本能)がそうさせ、一種の快楽にまで押しあげてしまうにすぎないのではないか。

草森紳一 (I)

……「わかりやすい」というのは、一つの詭計である。古今、あらゆる宣伝は、この「わかりやすい」というトリックを用いている。だが、この世に「わかりやすい」ものなど、あるはずもない。「わかりやすい」と思ったとしたら、はめられたのである。
……そもそも、宣伝は、成功か不成功かであって、善い宣伝悪い宣伝などというものはない。善悪の色をつけるのは、いつだって人間であって、しかも、それまた宣伝の種となるだけである。宣伝そのものは、むなしいまでに透明である。とすれば、成功不成功をめぐっての一喜一憂さえも、むなしい人間の判断にすぎないといえるが、それこそが「生きる」ということなのだろう。
……中国共産党のスローガンは、総じて抽象に終っている場合が多い。共産党独裁だから、そのままパスするが、自由主義諸国のPR観念からすれば、この抽象性は失格である。もともと民衆に抽象も具体もない。このような分別は、悪しきインテリの習性にすぎない。民衆のイメージは、抽象=具体、具体=抽象、つまり一体として受けとめる。
……中国人は、たかが人間のオリジナリティなどというものを信用しない。だから詩ひとつ作るにも、積極的に先人の語句を借りて構築する。これもまた「子々孫々無窮」の発想と通底している。問題は、借りかたであり、それによって自分の世界をつくりあげることだ。中国の引用術は、先人を尊ぶという要素の他に、自分の好きなように我田引水するという、冒涜的な要素とがせめぎあっている。
……「毛沢東万歳」のスローガン化は、権力側の誘導によるものだが、それに応えるかどうかは、民衆の知恵に属す。応じるなら、政治宣伝の成功である。毛沢東神格化を認めてもよい、神とあがめてもよい、そのほうが生きやすい、という知恵が、「純真」という子供たちにも働いているといってよい。

富坂聰

中国人はよく収入に関して「白」「灰色」「黒」という三つの色を使って区別する。大雑把に言えば、「白」が給料やボーナスなどの正規収入を指し、「灰色」は副収入、「黒」は賄賂など違法な収入ということになる。だが、日本人のイメージがそのまま通用しないのは、中国社会においては「灰色」のゾーンが極めて広く、かつ普遍的に社会に存在していると考えられることだ。多寡の違いこそあれ、都市生活者のほとんどは何らかの形で非正規の収入を得ているといっても過言ではない。なかでも権力や権限と縁の深い業種や職種にある者は、「灰色収入」が「白色収入」を上回るケースが、むしろ当たり前だと考えられているほどなのだ。

新华社

“行贿受贿是犯罪,可不能说是‘灰色收入’。”全国人大代表、全国人大法律委员会副主任委员刘锡荣说。
“政府工作报告在提出‘坚决打击取缔非法收入’的同时,首次提出‘规范灰色收入’。我记得我们有工资和工资外收入,是坚决不允许‘灰色收入’的。”全国人大代表、虎山集团董事长张剑星在审议政府工作报告时说。
“我印象里‘灰色收入’都是不好的,红包、回扣,这些就是‘灰色收入’吧?政府工作报告这么写,跟人感觉今后可以送可以收了?”张剑星代表一席话,引起了大家的笑声。
涉及到法律问题,坐在张剑星代表对面的全国人大代表、浙江省高级人民法院院长齐奇接过他的话说:“你说的那个收入恐怕有一部分要算‘黑色收入’。”
齐奇代表表示,有些教授出去讲课收点讲课费、明星走穴出去挣点演出费,他没有纳税,但是付出了劳动,收入有合理性,这是“灰色收入”。“这不能说不合理,但是要规范。”
全国人大代表、全国人大法律委员会副主任委员刘锡荣说,行贿受贿是犯罪,可不能说是“灰色收入”,“要不然,大家还要不要反腐败了?”而且,“规范”也不等于就允许,可以收,但是要“阳光化”、要纳税。
刘锡荣代表认为,对于这个民间早就作为习语,但却首次在政府工作报告中亮相的“灰色收入”,“我建议政府工作报告关于‘灰色收入’的表述,要么应该搞个名词解释,避免表述不清,要么就不要写上去。”这话赢得了与会代表们的赞同。

Sunday, January 2, 2011

Jean-Marie Gustave Le Clézio

Lalla attend quelque chose. Elle ne sait pas très bien quoi, mais elle attend. Les jours sont longs, à la Cité, les jours de pluie, les jours de vents, les jours de l'été. Quelquefois Lalla croit qu'elle attend seulement que les jours arrivent mais quand ils sont là, elle s'aperçoit que ce n'étaient pas eux. Elle attend, c'est tout. Les gens ont beaucoup de patience, peut-être qu'ils attendent toute leur vie quelque chose, et que jamais rien n'arrive.

T.S. Eliot

What we call the beginning is often the end
And to make and end is to make a beginning.
The end is where we start from. ...

Every phrase and every sentence is an end and a beginning, ...

We shall not cease from exploration
And the end of all our exploring
Will be to arrive where we started
And know the place for the first time.

Greg Mortenson

The first time you share tea with a Balti, you are a stranger. The second time, you are an honored guest. The third time you become family.

Persian proverb

When it is dark enough, you can see the stars.

Miranda July

荻原浩

平野啓一郎

『かたちだけの愛』では、「陰翳礼讃」がテーマの一つになっていますので、場面毎の明暗のコントラストの付け方に気を遣いました。全体を俯瞰すると、明部と暗部とがよくわかると思います。
それから、人間と人間との関わり、一人の人間の中の複数の分人の相互作用が、「陰翳のあや」として可視化されるような描き方を工夫しました。
全体としては、やはり、愛することの「喜び」と「哀しさ」の「陰翳のあや」でしょうか。

Maurice Ravel

Deane B. Judd, Günter Wyszecki

This image contains 1 million pixels, each of a different color. The human eye can distinguish about 10 million different colors.

Steven D. Levitt, Stephen J. Dubner

Many of life’s decisions are hard. What kind of career should you pursue? Does your ailing mother need to be put in a nursing home? You and your spouse already have two kids; should you have a third?

Such decisions are hard for a number of reasons. For one, the stakes are high. There’s also a great deal of uncertainty involved. Above all, decisions like these are rare, which means you don’t get much practice making them. You’ve probably gotten pretty good at buying groceries, since you do it so often, but buying your fi rst house is another thing entirely.

Archibald MacLeish

What is freedom? Freedom is the right to choose: the right to create for oneself the alternatives of choice. Without the possibility of choice and the exercise of choice a man is not a man but a member, an instrument, a thing.

Sheena Iyengar

Do we all choose in the same way? What is the relationship between how we choose and who we are? Why are we so often disappointed in our choices, and how do we make the most effective use of the tool of choice? How much control do we really have over our everyday choices? How do we choose when our options are practically unlimited? Should we ever let others choose for us, and if yes, who and why? ...
Choice, ranging from the trivial to the life-altering, in both its presence and its absence, is an inextricable part of our life stories.
---
We each develop a personal equation to account for the trajectory of life: x amount of choice, y of chance, z of destiny. ...
I believe that choice -- though it can be finicky, unwieldy, and demanding -- is ultimately the most powerful determinant of where we go and how we get there.

Walt Disney

Everything begins with a story. We don't have ideology or theology, we dance.

Olga Tokarczuk

The first night I had a dream. I dreamed I was pure sight, without a body or a name. I was suspended high above a valley at some undefined point from which I could see everything. I could move around my field of vision, yet remain in the same place. It seemed as if the world below was yielding to me as I look at it, constantly moving towards me, and then away, so first I could see everything, then only tiny details.

I could see a valley with a house standing in the middle of it, but it wasn't my house, or my valley, because nothing belonged to me. I didn't even belong to myself. There was no such thing as 'I'. Yet I could see the circular line of the horizon enclosing the valley on all sides. I could see a turbulent stream flowing down between the hills. I could see trees set deep into the ground like huge, one-legged creatures. The stillness of what I could see was only on the surface. Whenever I wished, I could look through this surface to what lay underneath. Under the bark of trees I could see rivulets of water, streams of sap flowing up and down the trunk. Under the roof of the house I could see the bodies of people asleep, and their stillness, too, was only superficial - their hears were beating gently, their blood was rippling in their veins, I could even see their dreams, fragments of images flashing inside their heads. In their tangled dream-thoughts I could see myself (this was when I discovered the strange truth, that I was purely vision, without any values or emotions). Then I discovered that I could see through times as well, and that just as I could change my point of view in space, so I could change it in time, too. I was like the cursor on a computer screen navigating of its own accord, or at least oblivious of the hand that is moving it.

I seemed to dream like this for an eternity. There was no before, or after, no sense of anticipation, because there was nothing to gain or lose. The night would never end. Nothing would happen. Even time would never change what I could see. I went on staring, not toticing anything new or forgetting anything I had seen.

Saturday, January 1, 2011

Marissa Mayer

We’re all familiar with 80-20 problems, where the last 20% of the solution is 80% of the work. Search is a 90-10 problem. Today, we have a 90% solution: I could answer all of my unanswered Saturday questions, not ideally or easily, but I could get it done with today’s search tool. (If you’re curious, the answers are below.) However, that remaining 10% of the problem really represents 90% (in fact, more than 90%) of the work. Coming up with elegant, fitting and relevant solutions to meet the challenges of mobility, modes, media, personalization, location, socialization, and language will take decades. Search is a science that will develop and advance over hundreds of years. Think of it like biology and physics in the 1500s or 1600s: it’s a new science where we make big and exciting breakthroughs all the time. However, it could be a hundred years or more before we have microscopes and an understanding of the proverbial molecules and atoms of search. Just like biology and physics several hundred years ago, the biggest advances are yet to come. That’s what makes the field of Internet search so exciting.

So what's our straightforward definition of the ideal search engine? Your best friend with instant access to all the world’s facts and a photographic memory of everything you’ve seen and know. That search engine could tailor answers to you based on your preferences, your existing knowledge and the best available information; it could ask for clarification and present the answers in whatever setting or media worked best. That ideal search engine could have easily and elegantly quenched my withdrawal and fueled my addiction on Saturday. I’m very proud that Google in its first 10 years has changed expectations around information and how quickly and easily it should be able to be retrieved. But I’m even more excited about what Google search can achieve in the future.

川端俊一

作家の三島由紀夫が1943年、18歳の時に書いた未公開の手紙が、受け取った学友の遺族宅に保管されていた。
保管していたのは、文芸春秋の元編集者、東眞史さん。東さんの兄、故・文彦さんは学習院高等科の三島の先輩に当たり、ともに文学の道を志して「赤絵」という同人誌を出していた。
手紙は43年6月5日の日付。その年に出版された国文学者、蓮田善明の「本居宣長」への感想をつづり、「詩美の点では保田與重郎氏、純粋さの点では清水文雄氏に劣るやうです。しかし学問の点では保田氏などより確かでせう」。いずれも当時の文学者や評論家。蓮田は敗戦時に自決し、三島の思想形成に影響を与えたといわれるが、作品を見る目は冷静だ。
同年5月、山本五十六が戦死したことが発表された。当時の新聞紙上には著名な文学者たちが追悼文や詩歌などを寄せたが、「山本元帥の戦死には襟を正しましたが、あらはれる感想文にはなかなかよいものがあつて逸話なども。。。近代の神話に発展してゆく過程を考えると美しうございましたが、詩歌はあまり振るはぬやうでした」。国運を揺るがす事態さえ文学の観点からみようとする姿勢が表れている。
東さんは「古い資料を整理していて見つかった。あの戦争の時代に、山本元帥の戦死について冷静につづっている点はとくに興味深い。三島さんの基本的な資質は『武』より『文』だった」と語る。
文芸評論家で関東学院大教授の富岡幸一郎さんは「若い時代の三島は、時局に寄り添う大人たちに強い違和感があり、出自である『日本浪曼派』の民族的な日本主義とも距離を置いていた。そうした気持ちをすべて理解してくれたのが東文彦氏であり、書簡にはその思いがあふれている」と語る。

Bespoke Research, Navellier Applied Research

よみ人しらず

思ふには忍ぶる事ぞまけにける色には出でじと思ひしものを

伊勢物語

小野小町

おもひつゝぬればや人のみえつらん ゆめとしりせばさめざらましを

唐木順三

上田秋成